HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。楽天市場】葉々起清風の通販。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具、裏にシミあり。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。シワありますが目立つ汚れはありません。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。伊達宗紀【真作】『瑞気満梅花』伊達家第七代藩主 邨上博識箱 掛軸24011712。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。中国美術　端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱　書道具 文房具 細工 古美術。中国美術 澄泥楕円大硯 雲竜群馬彫 2.15kg 時代書道具。昭和２６年大谷大学卒業。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。端渓硯 大型 唐木箱 硯重さ約4.2kg 中国美術 唐物 書道具 文房具。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。出品物は全て中古品です。【茶道具】前大徳 福本積應筆　梅画賛「幽鳥喚春...」 書 掛軸　B945。小林太玄『喫茶去』茶道具 横物 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25021701。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。欄間額　第35代内閣総理大臣　平沼騏一郎