HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家淡々斎直筆 一行書 春在一枝中 共箱 14代千宗室茶掛け掛軸。桃の時期に丁度良い有名な文句です。♦中国 雲龍文 端州名硯 共箱入 古硯 書道具 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。【最終価格】骨董　書道　銅製　虎鎮紙　筆架。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。中国　細密彫刻　書道具　端渓硯　装飾端渓雕盒　M　7758E。紙本。断捨離　まとめて　書巻 11巻セット 文化大革命　アンティーク。桃の季節のめでたい言葉。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 唐物唐本 BD334A12-1。裏千家13世圓能斎の長男。カ*ギ様 朝倉未来選手　サイン色紙。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。徳化窯　白磁布袋筆覘　送料無料。71歳。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。印材、篆刻、遊印、落款印（－花一妙香、一葉一清静）。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。印材、篆刻、遊印、落款印（観自在：佛像）。＊写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。東大寺清水公照　老師　掛軸。中国墨　最高級　黄山松煙　4本セット　安徽省　老胡開文。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。まとめ売り　11点セット　骨董品　ヴィンテージ　古墨　書道　墨　アンティーク。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。人物図 中国　五代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD323A12-1。掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。【骨董掛け軸】人物図 中国時代　忠義千秋 肉筆保證 掛け AK971A12-3。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。掛軸 柳生芳徳 橋本紹尚 関南北東西活路通 共箱 茶掛 書。人物図 中国林春　明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 AK933A12-3。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席