HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。BA319-A.jpg。はこぽす対応商品】 九谷焼 古九谷宮本窯 赤絵八郎手 福寿字文。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。。京焼・清水焼　八木一艸 作　刷毛目　草華紋　花瓶　無傷　共箱　保証。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。。◎九谷雅彩笹文　ぐい呑　谷敷正人 盃 酒器。勝右衛門釜 有田焼 染付 色絵 金彩 麒麟雉鶴花文 特大湯呑み。希少作★小山日出男★黒備前《窯変》酒器★黄胡麻。【茶道具】大樋焼灰器（合わせ箱）宗禅造　風炉灰匙（共箱）セット。備前焼ぐい呑み3点②(2人の作家)。九谷焼 お猪口 赤絵金彩 馬 酒器 在銘 清陶 - メルカリ。京焼・清水焼　黒田雲楽作　虎　香合　無傷　保護箱　保証。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。。茶道具　御室窯　仁清　花籠　抹茶碗　美品　店じまいSALE中。三代 浅蔵五十吉 色絵 松 酒盃 九谷焼。人間国宝　島岡達三　象嵌赤繪草花文皿 1枚。煎茶道具　萩焼　渋谷泥詩造 煎茶器揃 共箱あり。沖縄魔除けシーサー。【中古】陶芸用具支柱ツク②h11.5•9.9•6.6各12個・h3.8•24個。大皿 厚太め。フリージア文花器(彫文黄磁掛分け) 未使用、新品同様。GMUNDNER KERAMIX　グムンドナー・ケラミック　洋梨　小物入れ。楽山窯　出雲焼　長岡住右衛門 作　香合　箱合　無傷　保証。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。