HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品【長樂】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z405。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。原文は「松下問童子、言師採薬去。只在此山中、雲深不知處」となります。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。また、自然に問いかけているとも考えられます。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。。篆刻印 落款印 遊印 雅印 引首印 オリジナル印お作りします 書道。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。掛け軸　大黒天　無名　紙本　掛軸。【肉筆】大徳寺489世　晦巖　太田常正　掛軸　「萬歳」　一行書。アフリカ　布地　扇子。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。山脇皓雲 太陽波　肉筆　掛軸　絹本。中国美術品・名家徐悲鴻氏書画・水彩書画【八駿馬神筆丹清】巨家作・掛け軸・書道骨董。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　柿　橙心。赤墨拓本魏朝原石拓本書法書道中国石碑魏碑。【書道】筆　『暖心』　仿古堂作。貴重　本場中国旧墨　中国古墨 中国将棋象棋の駒墨 赤・緑３２個。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。【処分価格】★大岡忠相比事 10巻10冊揃 写本 大岡忠相 大岡越前守★。珎雲？　掛軸　絹本。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。掛け軸　木箱入り。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。掛軸 185。書 Kyne ROUTE3 onair FUKUOKA art book fair。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。「真作　陸軍献上品」信州松代藩士【佐久間象山】　掛軸　江戸後期・思想家・朱子学者。赤間硯 縄田製硯所謹製 伝統工芸士 縄田宝泉作