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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 DSC101528.jpgの詳細情報

DSC101528.jpg。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年  大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年  大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年  宝林寺住職を拝命。      同年、再度招春寺住職を拝命。箱には多少の汚れ等はあります。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節。サイズ 31.1 × 172.2 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應 ふくもとせきおう昭和5年  京都に生まれる。【真筆】茶掛け 紅爐一點雪◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。No4426 額装 有栖川宮幸仁親王 書「斑鳩也‥」彩色奈良絵 扇面 送料無料。昭和24年  大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、      美濃 虎渓専門道場に掛塔。雖千萬人吾往矣 書 木製額。掛軸 在銘『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p062814。昭和58年  大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【花の宴】桜の花びら 画讃 自筆 大徳寺 住職 軸装。掛け軸 骨董品。平成16年  宝林寺を後任住職に譲。⭕️紅渓石硯 硯 蟹彫刻 鮑型硯特別製作品美品 崎川羊堂 20cm超 1.7kg超。未使用 玉蘭箋 正100枚 半切 手漉 画仙紙 書道 古紙。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。掛け軸 牛飼い 作者不明 中国 美術品 アンティーク 置物 飾り 床間。大徳寺 藤井誡堂 蓬莱不老仙 短冊 掛け軸 合わせ箱 茶道具 茶掛け 書画。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」(まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり)対句となった句の上の句です。【真筆保証❗】立花大亀 紙本肉筆 『無意』 掛軸 臨済宗 大徳寺派 茶道具 茶掛。二代目 相馬羊堂作【最高級 紅渓石硯 21.5cm/1922g】共箱 相馬展夫。変化と不変を対にして表現した句です。千利休の掛軸 妙 茶道。新端渓 硯。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。紅星牌 玉版綿料精製尺八綿連 二尺八寸 1998年製 中国。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。【中国文房具】『端渓硯/裏面 端渓硯産出坑地図』箱 衣装箱 外装箱。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。ラオス石 田黄 瑞獣衔芝 巧色 高級印材 箱付き 篆刻 書道 落款 雅号。日本の古墨 四海 精昇堂監製呉竹 10丁型 油煙墨 昭和50年代購入品 2丁。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「清風在竹林」共箱 禅語 茶掛け。映画まどか☆マギカイラスト 色紙 未使用。
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